驥(良馬)不稱(衡量)其力，稱其德也。臣有二馬，故常奇(感到好奇)(動詞)之。日瞰(窺看)豆數升，飲泉一斛(音:酷)(容量單位，十斗為一斛)，[然非清潔寧餓死不受(進食)][代表那匹馬是高傲的，能夠自己判斷事物]，介冑(披甲)而馳，其初若不甚疾(快速)。比行百餘里，始振鬣(馬頸上的長毛，當它跑時，用作平衡它自己的身體)長鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里；褫(音:癡)(脫下)鞍甲而不息(喘息)、不汗，若無事然。此其為馬，受大(食量大)而不苟(隨便)取，力裕(充裕)而不求逞(逞強)，致遠之材也。值(當)复(返回)襄陽，平楊麼(南宋在洞庭湖帶領農民起義的其中一位首領)，不幸相繼以死。今所乘者不然(這樣)。日所受不過數升，而秣(牲口的飼料)不擇粟，飲不擇泉，攬轡(音:備)(驚馭牲口的韁繩)未安(安穩)，踴躍疾驅，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此取為馬，寡取(小食量)易盈(滿足)，好逞易窮(力盡)，駑鈍之材也。
1. 岳飛認為馬的優劣，不以力量來衡量，而以馬的德行來衡量。
2. 本文的主旨:
以馬論人，並說明人應該要有才德 (學問及胸襟)。
3. 本文以馬喻人，作者這樣安排有甚麼作用?
將事物具體化，令人易於明白。
你可以參考的資料: http://konedreamhouse.blogspot.hk/2013/03/blog-post_13.html
0 comments:
張貼留言
【回覆須知】
※ 請注意網路禮儀
※ 勾選「通知我」可收到後續回覆的mail